发问与结论议论文 篇1
语文书中的课文《学与问》告诉我们：要求得真知，必须勤学好问。而好问是最重要的。
波兰伟大的天文学家哥白尼很好问，美国举世闻名的大发明家爱迪生也是如此好问。
爱迪生从小就爱问“为什么”。有一天，妈妈正在厨房里忙着，爱迪生好像有了个惊人发现似的跑来，睁大眼睛问：“妈妈，咱们家的那只母鸡真奇怪，它把鸡蛋放在屁股底下坐着，为什么?”妈妈笑了，她放下手里的活，认真地对爱迪生说：“鸡妈妈那是在孵小宝贝呢!它把蛋捂热后，就会有小鸡从里面爬出来了。你看咱家那些毛茸茸的小鸡，它们都是被鸡妈妈这样孵出来的。”小爱迪生听了，觉得很神奇。他认真想了一会儿，抬头问道：“难道把鸡蛋放在屁股下面暖和暖和，小鸡就能出来?”“对啊，就是这么回事!”妈妈微笑着点头。等到饭做好了，妈妈忽然发现小爱迪生不见了，哪儿都找不到。妈妈着急了，大声喊儿子的名字。这时，听到库房里传来了他的答应声。妈妈觉得很奇怪，过去一看，原来爱迪生在那儿做了一个“窝”，里面放了好多鸡蛋，他一本正经地蹲在上面，妈妈更奇怪了，问道：“你在干什么啊?”爱迪生说：“妈妈，你不知道吗?我在孵小鸡啊!”
就这样，在这个不怕问“为什么”的母亲的教育下，爱迪生虽然没有读过几年书，却搞出许多伟大的发明，为人类社会的发展做出了极大的贡献。wWw.xUEXIbANG.NEt
我们要从小养成了勤于思考和提问的习惯，爱迪生一生的成就就是最好的佐证。如果你对世界始终保持着强烈的好奇心和求知欲，那说不定你也能成为一个发明家。
发问与结论议论文 篇2
实践是学习的动力，是创新的源泉。生活中处处都有语文的气息，因此提升语文素养，需要走进生活，在生活中学习创新，在生活中实践。
美好的生活是充满诗意的。因为语文无处不在。小到我们学校的每次考试，同学间的相互交谈，闲暇时刻的静心阅读，对生活感悟时即兴的写作，马路街头边多彩的广告，动人而又优美悦耳的旋律……大到文化节中一次次声情并茂的朗诵，辩论赛上激烈紧张的争论……语文像云朵般点缀着生活的蓝天，让生活充满阳光。我们随时随地都可嗅到它的芳香。只有在实践中，语文才能展示它的魅力，在实践中，我们才能成长，才能学到真知。
“吾常终日而思矣，不如须臾之所学也，吾常跂而望矣，不如登高之博见也。”荀子在《劝学》中告诫我们，空想只能让我们离目标越远。实践且脚踏实地才能帮助我们收获真知。实践就是连接现实和梦想的桥梁。只有仰望星空的诺言，没有脚踏实地的坚强是无法到达成功的彼岸的。没有实践，就会把梦想变成空空的幻想，把美丽的现实变得残酷不堪。想当年，我们国家在探索中国特色社会主义道路的过程中，历经诸多艰辛，最后将马列主义付诸于实践，才取得了傲人的成绩。一次次载人飞船升空成功，不是科技创新口号的空喊，而是宇航员们不畏艰辛，将全国人民的梦想实践之后得到的辉煌成就。杂交水稻之父袁隆平在大学研习课本理论知识之后，没有在实验室里闲坐，而是走向田间地头，亲自筛选优质水稻，培育高产稻株。他用坚毅和勤奋的劳作诠释了实践带给人们的智慧。
隋唐时期，我国就用科举制的形式对人才进行选拔，读书人通过层层考试，经历秀才、举人、状元等不同阶段。几十年寒窗灯下的夜读，只为了进京做官。四书五经六艺他们都烂熟于心，他们一个个都才华横溢。倘若他们被封为官员之后，仍旧整天诵读诗书而不闻政事，那谁为国家的繁荣富强出谋划策?由此可见，只有实践才能提升个人的语文素养，进而提升个人的整体素养，促进社会的发展进步。
种子播种后未发芽时无法辨认是好是坏，箭在弦上未射出时不能预知是中是偏，一项理论成果未付诸于实践时不能预料其成败与否。师者，虽是“传道授业解惑者”，我们也不能完全跟随其思想，唯有将自己的知识身体力行，加以实践，才能育出真知的花朵，闪烁智慧的光芒。
发问与结论议论文 篇3
有时，我们也常问自己，是否听过无数道理，我们就一定能过好这一生呢?
有一句广为人知的广告词：我们听说过无数的道理，却仍然过不好这一生。这句话令人反躬自省。
明是非，知美丑，辨善恶，懂道理，确实是我们过好这一生的前提。人若不明是非，何以为人?人若不知事理，与禽兽何异?但是，道理如果仅仅停留于“听”，止步于“懂”，而不能内化为我们强大的精神动力，外化为我们果敢决绝的行动，那么，懂得再多于我们过一生又有多大的用处么?
陆游说得好：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
“知足常乐”，陶渊明懂得这一道理，更用实际行动践行这一道理。他认识到，“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，于是，他不再为五斗米折腰，依然绝然地躬耕南亩，吟啸山林。虽只有浊酒一杯，淡茶一盏，破衣一袭，他却能坦然而快乐的“采菊东篱下，悠然见南山”。
其实，很多人都明白：知足者多乐。然而，古往今来又有多少人能真正地做到呢?有的人汲汲于名利，错过了“十月胎恩重，三生报答轻”的亲恩;有的人汲汲于富贵，错过了“人生结交在始终，莫为升沉中路分”的友情;他们为名缰利锁所累，一生如飞蛾扑火般无怨无悔，错过了春花，错过了秋月。如此人生，道理知千条，又焉能过好?
宋楚瑜说得好：丰碑无语，行胜于言。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”史铁生明白这个道理，更把这个道理化为无穷的动力，用自己的生命去践行。双腿残疾，身患尿毒症，人生的苦难莫大于此。然而史铁生没有被不幸击倒，他用强大的精神信念同孱弱的身体抗争，用孜孜以求的写作行动，书写了人生的辉煌。人生如史铁生，虽不完满，夫复何憾?
我们同学们都知道：“凿壁偷光”成就了匡衡，“悬梁刺股”成就了孙敬，“程门立雪”成就了杨时。天上没有掉下来的知识和才能，“不经一番寒彻骨，哪得梅花放清香。”懂得这个道理，却不愿付诸切实的行动，如此求学，又焉能获取真知?
道理之于人，犹如航船上的指南针，指引我们人生正确的航向;行动之于人，犹如航船上的桨，只有不停地奋力划动，人生之舟才能抵达理想的彼岸。
行胜于“理”，若能谨记此点，又何愁过不好这一生?就让我们以此自戒，自勉吧!
发问与结论议论文 篇4
知识妈妈有学着忘两个孩子。学喜欢看书，不管走到哪里都捧着一本书问好奇心很强，性经常暖着别人问东西。兄弟两虽然性格不一样，但关系很好，总是形影不离，对知识妈妈也能孝顺。
不过有一天，这两个孩子却吵了起来，学问我的方法才是学习之道。问不服气的反说妈妈一向都称赞我，两人谁也不服谁，吵越吵越凶，便去找的找知识妈妈评理。
听了两人的诉说之时，妈妈微笑着说亲爱的孩子，如果你们真想知道谁的学习方法更重要就暂时分开一下，都按照自己的方式去学习，自然就会找到答案了。
于是学和问两兄弟第一次分开了。
学我想人要读更多的书，脑袋里就会装满宝贵的知识，知识自然会更欣赏我的鱼是他最佳兴奋地看书，天文地理，古今中外都不放过。
但是书看的越多，学却越来越糊涂，他的脑袋里塞满了各种粥，知识。但这些都是死板的文字，它都是硬生生的背下来的，他不知道哪些知识是正确的，哪些知识是错误的，更糟的是，他觉得没有一点东西是自己的，他只是在重复别人说过的话。
问听说了学的情况，心想我可不能这样，一定要自己的东西，他四处考察，不停的发问，刚开始人们称赞他的洞关丽，她也很自豪，但慢慢的问在想也提不出什么问题了。苦想却总是那单词的几个更糟糕的是问看到很多事情，却再也觉观不出有什么不一样了，她苦恼极了自己引以为傲的奇纹力怎么会忽然消失了呢?
学和问垂头丧气地来到之时，妈妈面前诉说了各自的招遇之时，妈妈说既然这样，那你们交换一下彼此的方法吧。
于是学开始对自己学到的各种知识都要问我为什么和这么样，他惊喜地发现，原来这些死板的文字好像变活了，问责开始大量看书，丰富自己的知识，贮存他高兴的发现自己的提问的利用恢复了。
他们手拉手对知识妈妈说我们明白啦!
发问与结论议论文 篇5
我们常常问为什么?沉下来，看一切，我们就是答案。
——题记
我问：“人的一生是为了什么而活着?”众人说：“金钱和权力。”唯有我回答到：“梦想!”就好似全世界的人都睡着了，唯有我一个人清醒着。没有人和我说话，没有人与我相伴，更没有人回答。
在这个与时俱进的社会，现在的我们早已忘记了最初的方向。在来的路上，我翻过大山，被路上的荆棘划得遍体鳞伤;在清晨的大雾中，我迷失了方向，发现了更多的十字路口，我面临着一次又一次的选择。无论选择哪条路，都将无路可退。在这通往梦想的路上，害怕、迷茫充斥着我的脑袋，最后只能漫无目的地向前走。
阳光洒在我额前的碎发上，我并没有理会，也没时间理会，只是一味地盯着脚下的路。很快，大雾散去。路边的小草上聚满了露珠，晶莹的小水滴在阳光的照射下发出耀眼的光芒，如同一颗24克拉砖石，光芒四射。我抬起头，望着远方，迈着坚定的步子前进，即便无人理解，无人认可，无人陪伴，我始终往前走，一味地往前走，追寻着那遥远的梦想。
在漫长的路途中，害怕、迷茫、孤独。开始，很多苦恼无人诉说，慢慢的，空气是我最好的的玩伴，大山成了我最好的倾听者。我不再挣扎不再孤独不再害怕。
追寻梦想的路途中，我发现了自己的小变化。为了增强自我保护能力，我将自己想象成一颗煮熟的鸡蛋。有了坚硬外壳的保护，我不再害怕打击，不再害怕坎坷;有了坚硬外壳的保护，我将会更加的强大。那颗追寻梦想的心一直在壳中不变，我将用我全部的生命去保护她追寻她。
走着，我也不知道这是什么地方。夜幕降临，星星照亮了前行的路，遥远的北斗星坚定了我的信心，路边的萤火虫给我前行的勇气。就这样，一直走着，路上偶遇住在海边的老者。老者很是诧异，他站在灯塔上，为我打开了那沉睡多时灯塔。微弱的灯光照亮了脚下的路，那铺满紫荆花的大道上。他向我招手，喜悦溢于言表。哦!原来，这就是目的地。我站在灯塔下，向老人招手，喜悦溢于言表。登上灯塔，与老人会合，这时我与梦想同在。
清晨，阳光再一次照在我的身上，我感到特别的暖心。转眼又不知过了多少年，我感叹时光荏苒，梦想实现，时光不再，感叹红了樱桃，绿了芭蕉，感叹时光旧了面孔，伤了回忆。
在前行的路上，不要给别人骂你的机会;要有只要一个舞台，必还世界一个精彩的心态。为梦想努力奋斗，即使遍体鳞伤，也要勇往直前，总有一天会理解你今天的孤独。
发问与结论议论文 篇6
何谓知?了解，明白，最终大彻大悟?何谓行?尝试，实践，终而学以致用?二者是人们提升自我的两个阶段，并无非孰轻孰重，孰难孰易。如果非要划一个界限，那只能说知是行的前提，而行是知的升华。
“知，识也。”不论是技巧还是经验，抑或是为人的基本道德准测，这些都存在于我们的记忆中，一同构成了人生中所有的所谓知识的东西。获得知识的途径多种多样，可以是继承他人的记忆和经验，也就是最通常的学习过程。读一本好书，听他人的谆谆教诲，从家人的行为中潜移默化地受到影响，有太多太多的媒介可以让我们学习。诚然，记忆不等同于知识，只有融会贯通当然，知识得以拓展并随着历史的发展愈走愈深，得益于人们不断地思考，探索。踏在前人铺好的基石上继续建设，这种模式适用于全部学科的知识积累。知不应只停留在嘴边，只会侃侃而谈者和鹦鹉学舌没有差别，只有将知识深深印在心中，这些知识才能真正改变人的行为，丰富人的底蕴。
“行，人之步趋也。”古人常说“读万卷书，行万里路”，这大概是对“行”的最通俗的解释了吧。然而天下的实践，并不只是出去走走就都能透彻地了解了的。实地考察当然是实践，还原书本中的实验也是实践;
验证一个理论是实践，发掘理论并探索更多价值更是实践。不仅仅是验证，更多的是拓展，这便是实践的真正意义。没有拓展，人类谈何进步。
由此可见，二者都是在求知进步过程中不可或缺的环节，并且同等重要。人们总是试图说明“行”应该是“知”的后续阶段，并且想要完成也不甚容易，然而不曾想过，难道对于知识的探求不也是“行”一种的方式吗?运用掌握的知识来探寻更深层次的真理，不也就是对于这些知识的实践与利用吗?如此，“知”与“行”不再是那么对立，反倒是在某一点上交融了，这一点也就是从被动接受到主动寻求的临界点。
可惜的是，绝大多数人只知其中一个而忽视了另一个，或是死记硬背生怕漏下什么，或是没有方向地乱做一气。或许，人的能力本就不足，对于大多数人来说用尽毕生心力也就只能达到其中一个的极致境界。而有人或许连极致也难以触及，刚刚入门就浅尝辄止。与其讨论两者到底哪个更难一点，不如说其实两个都很不易，尤其对于想做到精通的人而言。
实践与真知，两者不仅是因果关系，更是并列关系。它们同等重要，也同样值得我们用心地去做，去实现，去力学笃行。