家乡的风俗作文左右(一)
百里不同风，千里不同俗，每个地方都有不同的民俗。
年是什么？年是“谷穗曰年”。年是什么？年是一只怪兽，一年四季都在深海里，只有除夕才爬上岸。一爬上岸到哪里，那里便是洪水泛滥。后来人们在家门口贴起红纸，院子里烧柴禾，拢旺火，把“年”吓得逃走了。于是就有了贴对联，挂彩灯，穿新衣，包饺子的风俗，还有拢旺火，烧柴禾。
一直过了元宵，年才过，那我们就要先来祭灶——灶王爷可是年敬奉的神明最露脸的一尊，祭灶的风俗很早就有了，是先民对火、灶的感激、崇敬之情的表达。在传说中，黄帝，炎帝祝融都是灶神，后世流行的灶神，姓张名单字子郭，长得像美女。他有一个叫“聊忌”的夫人，有六个都叫“蔡洽”的女儿，它除职掌灶火之外，还要考察人间的所作所为，上告天帝。人们还有酒糟、饴糖、粘糕等“贿烙”灶神，同时还要喃喃祷祝，求他上天向天帝讲好话。
这个风俗一直传到了今天，不过时间也是腊月二十四，祭食也是简化成了灶糖灶饼，爆竹最初是巫术的一种工具，作用是驱辟妖魔鬼怪。而是真正的竹子，即楚竹子发出噼啪之声，惊吓鬼怪。屠苏及屠苏酒，意为屠绝鬼气，苏醒人魂。据说于元日早上喝此酒，可保一年不生病，以后便将春节喝的酒统称屠苏酒。桃符又称桃版，是春联的前身，古人认为桃木是五木之精，能治白鬼，故从汉代即有用桃作厌胜之具的习俗。
你们家乡的风俗是什么呢？这就是我家乡的风俗。
家乡的风俗作文左右(二)
春节的风俗
作者：张轶轩
在一年中最快乐的几天莫过于春节这几天了。人们唱着跳着欢聚一堂，庆祝新的一年的到来。春节也有许多古老而神奇的传说。
在很久很久以前，有一只名为年的怪物，凶狠无比，专门在春节这几天出来吃人和小孩儿，人们十分惧怕这种怪兽。一直到一位老者发现了年的弱点，怕红色怕火光，怕巨响。最后年终于被打跑了，贴春联，点灯笼，放鞭炮就是由这些习俗演变而来的。
在除夕当天，大街小巷上挤满了人，卖春联的，卖糖果的各大商店门口也都挤满了人。到了晚上，隐约能听见窗外传来阵阵烟花燃放的声音，每家人都吃着年夜饭，看着春晚脸上喜洋洋的。
到了正月初一，我们一大早就要去寺庙内烧香拜佛，祈求一年内家人平平安安，健健康康，接着去亲戚朋友家拜年，还可以收到红包哦。
一眨眼元宵节到了，汤圆一下子就成为了抢手货。这一天，家家户户都要吃汤圆，汤圆是有一小块汤圆，面一点馅料组成的，把馅料包子面皮里包成一个球，寓意着团团年年，而馅料也多种多样，有黑芝麻。花生还有红糖，你们可别被汤圆产住了。到了夜晚，在一些有名的街道里都挂满了花灯。一些花灯还可以变换颜色，好看极了。最特别的要数双子塔了。整座塔发出的灯光就像是一个大花灯，还有许多无人机在闪烁着光芒，真是漂亮。
新年更有新气象，我们的祖国越发强大，我祝你们牛气冲天，牛年吉祥！
家乡的风俗作文左右(三)
每个人的家乡都有着自己特有的风俗，我的家乡也有着与众不同的风俗习惯，它独具特色，蕴含着浓厚的中华文化。我的家乡在山西省大同市。农历腊月初八，是我家乡的传统节日——“腊八节”。wWw.xUEXIbANG.NEt
腊八这天早上，天刚蒙蒙亮，我们一家人便都早早地起床准备做腊八粥。说起这腊八粥的做法，倒是颇为讲究，八种主料，八种辅料，以与腊八的八相吻合，意喻吉利。
我把泡了一晚上的豆子放入锅里，加好水，锅中马上变成了五彩的世界，花花绿绿，还散发着微微的豆香。半小时后，豆子软了，我又把汇米，薏米，黄米放入锅中。妈妈用大勺柔柔的搅和了一下，锅内马上就翻腾起来，之后她将锅盖盖好便离去了，可我依旧对锅中的腊八粥十分感兴趣，耐心的等待。
过了一个多小时，锅盖上冒出了白气，锅中也发出咕咚咕咚的声音。我兴奋的把妈妈拉过来，待她揭开锅盖，我便迫不及待地看向锅中，之前煮粥蓄满的水几乎消失殆尽了，搅和在一起的米粒时不时冒出一个个小气果，仿佛一个个喷发的火山，膨大的红枣们却浮到上面，像一个个可爱的胖娃娃。
“粥好了”妈妈话音未落，我已经端着碗筷站在妈妈旁边。舀一勺放入嘴里，粥煮的烂烂的，不用嚼，还透着一丝滑爽，很快就融化了，诱人的红枣更是香甜美味，让人流连忘返。
一碗粥下肚，整个人都暖融融的，冬日的寒没，一扫而光。同时预示着一年的丰收喜悦和美好期盼，更预示着来年变得越来越好！
家乡的风俗作文左右(四)
春节，我国传统节日，自古以来乃最盛之节。此节之盛，举国同庆尚且不能比也。然千百年中，各地皆有己之过法，吾之所在，河南林州之地，亦不例外。
腊八，腊月初八之日。此日并无何奇特之处，却因一碗腊八粥而闻名于世。这腊八粥，乃是用各种干果与农作物相拌熬制而成。用料甚多，味道甜美。此物非粥，乃小型农业展览会也。
腊月二十三，小年之日也。天色已暮，入夜之时，炮声响起，灯笼挂起，便有了些许年味。此后几天，蒸馒头煮饺子。
大年三十过除夕。每逢除夕之夜，鞭炮不停，灯火通宵，家家户户穿新衣，贴对联。灯火之红于整夜中，不得间断。至于为何贴红对联，放鞭炮。其中有一故事，且听吾细细道来。
传闻在古时，有一物，长相甚怪，专在除夕之夜啖人食畜，名曰年。每逢除夕之夜，众人皆入深山，以避此祸。然有一年，有一老者，仙风道骨，仿有仙人之姿。众人却并无他想，只认此人乃凡人也。除夕将至，众人入山之时，老者却纹丝不动。众人奇之，继入深山以避年。除夕过后，众人返村，却见老者一身红衣，屋旁皆红，红联红灯红爆竹。众人询问老者驱年之法，老者曰：“驱年之法甚简！年看似恐怖，实则惧红惧响。吾穿红衣，贴红联，响爆竹以驱年。”后虽年不再来，但此法却成为习俗，保留至今。
春节习俗甚多，不止以上两种，然时间不足，无法尽述。如有时间，吾必将过年之法全说无妨，亦将吾知之法尽说于此。
家乡的风俗作文左右(五)
初二11班张希泽
我生于浙江一座不大不小的城中，与著名的横店影视基地相邻。麻雀虽小却五脏俱全，这儿有山有水风景秀丽，民风淳朴。
小时最向往的便是每年春节回家过年感受家乡的那些风俗。
每年正月初八是我们那儿上山登高祈福的好日子。初七晚上我们就要沐浴更衣，初八凌晨早早起床。梳洗完毕，出发前我们还要沐一次“火浴”（用稻草把点上火，一家人围着火堆一边抖抖衣服一边转，而后用双手捧着烟气在面前做几个洗脸的动作）以示对佛祖神灵的崇敬。然后驱车赶往四五十公里以外的方岩祭拜天神。
这习俗与日本神社祭拜大同小异。天色未明，方岩山上却是灯火辉煌。我们耗费三四个小时一一祭拜完所有神坛后，趁着刚放明的天空回到家中。子孙们一一跪在祖宗像前，由最年长的长辈撒下硬币，老辈人说抢到的硬币越多，这一年就越顺利。中午我们拖着疲惫的身体午休，这一觉我们常常睡到傍晚时分才昏昏沉沉的起来。
夜深了，但城中厚重的声音未沉。广场上社戏才刚刚开始。爷爷和姥爷辈的人纷纷前往观看。台上的演员卖力的唱着、演着，台下传来阵阵喝彩声。这段时间也成为了小孩们的天堂，不用受父母管束，吃喝玩乐，随心所欲，一年中这种时间对于我们极其难得。
家乡的风俗承载着我许多儿时的欢乐和回忆，而现在几乎所有的时间都被学习、游戏……占据了，日子过的平平淡淡，儿时的快乐于我们也渐行渐远了……
家乡的风俗作文左右(六)
俗话说：五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。我的家乡在泰州，这里的端午节，在艾香里吃粽子。
端午这天，满街飘着粽子香。家里买了许许多多的粽子，红豆的，红枣的，瘦肉的，花生的，咸蛋黄的。奶奶也亲手裹了些粽子，我在“裹”字上打转。多么生动形象的一个字啊！是给米穿上绿蓑衣呢，像裹着一个白嫩的小娃娃。那架势，有烟火的闹腾，有过日子的隆重。生活如此这般，真是美好。
吃时，我突然想起一种叫艾嵩的草，叶片灰绿中泛白，茎亦是灰绿中泛白，笔直笔直的，香气从茎叶间散发出来。这种香气很奇特，香的苦苦的，醇醇的，却让人闻着很受用。
街上有卖艾嵩的，一小把一小把地捆扎着，插在塑料桶里。家里随便乱插，大门上，窗台上，家神柜，都插上。甚至蚊帐里，也要挂上一小把，家里处处弥漫着艾嵩苦苦的香。
我喜欢这样的忙乱，这样的张罗，这代表着过节呢，代表着我们有粽子可吃。我们在艾香里吃粽子，无忧也无虑。我一口一口的品着它，味道细腻，香滑可口，又粘又甜，白色糯米里掺着红枣的香甜，让人回味无穷。
吃完粽子，我打开电视，观看赛龙舟。龙舟的造型各异：龙头高高扬起，头上犄角格外显眼，龙须随风飘舞。比赛开始了，龙船们像箭一样发射出去。渐渐地，一艘金黄的龙舟超过了别的龙舟，跨过了终点线。
我的家乡的风俗远远不止这些，生活如此这般，真是美好。
家乡的风俗作文左右(七)
在扬州，正月十三这天晚上要吃汤圆，正月十八晚上要吃面条，又称为“上灯圆子下灯面”。因为爷爷奶奶之前的习惯是自己做面条，所以我们在过年期间都不买面条。
奶奶拿水和面，爷爷把面揉成团子，我和爸爸妈妈把团子搓成粗细不均匀的条子，场面好不热闹。再说那所谓的面条，其实都是奶奶做的，我和爸爸妈妈做的面条可吓人呢：一头粗一头细的，两头粗中间细的，因太细而断掉的。除了完美的面条，其它都有。每次，奶奶就在旁边看着，一点也不埋怨我们糟蹋了这白乎乎的面团子，只是等我们洗手时，偷偷把面揉在一起，拿擀面杖一压，拿刀划出形状，可以与机器做的面条媲美的人工面条就完工了。
我们只是躲在门后看，从未想过要学一学这门手艺。
软塌塌的面条一掉入锅中就被沸腾的水推来推去，在水中肆意地舒展着筋骨。爷爷和我拿出酱油瓶，往大家的碗中倒入酱油，放入蒜末，盛上面条，浇上面汤，酱油面就出来了。
晚上，我们一家人围坐在桌边，爷爷借着酒劲兴致勃勃地问：“知道为什么今天要吃面条吗？”
“知道，吃上一碗面条，是预祝人们在即将开始的生涯中，诸事都能像面条一样顺顺畅畅。爷爷，这个问题您都问了好几遍了。”我嗔怪道。
“哦，那我下次换个新的。”爷爷又喝了一口酒。
我在想，或许《真州竹枝词引》中的“十八日落灯，人家啖面，俗谓上灯圆子下灯面。”中的人家指的就是我们吧。
家乡的风俗作文左右(八)
“离家三里远，别是一乡风。″我们的祖国幅员辽阔，民族众多，每个地方都有自己的风俗习惯。在我的印象中，我的老家每在三四月份会举办一个梨花节，也可以叫做桃花节。
我的老家位于寿县八公山脚下的郝家圩村，那里盛产水果，什么梨啊，桃子啊，葡萄啊，无花果啊……都是一些特别常见的水果，特别是梨树和桃树随处可见，每到桃花梨花盛开的季节，山上田间到处可见它们的身影，因此便有了桃花节。
一连十几天都可以是桃花节，一直到山上的花全部落光之后才结束。那几天特别热闹，不比过年的气氛差。当地的人们都非常重视每年的桃花节，所以那天到处堵车，人山人海，人声鼎沸。有些重视的家庭还会在那一天里放炮，一一天听到十几场炮并不稀奇，在花朵竞相开放的时候，还会举办许多节目在舞台上表演，小孩子们都要三五成群地跟着两名大人上山、捕鱼、抓虾、赏花。看人们看表演看的不亦乐乎，小孩子也玩的不亦乐乎。
在半山腰中有一条公路，从公路上往下看，你会发现真正的绝世美景一一大片大片的油菜花。山间还有一个小峡谷，小峡谷里面有个桃花林，桃树在小路两旁错落有序，一条有小鱼小虾逗留的小溪环绕在桃林四周。
似霞一样的红桃花，是委婉的；像雪一样白的梨花，是朴素的；像金子一样的油菜花；是热情的。桃花劫没有什么特殊的寓意，那一天只是纯属的赏花，除了这些，留下的只有人们的欢声笑语。
家乡的风俗作文左右(九)
代韦
半圆形的竹蓝点缀着几个金灿灿的小圆儿，几百个堆在一起，散发出诱人的香味。
从初一至十五，家里的大油锅就一直沸腾着，奶奶的菜刀也响个不停，不用说，我家又炸肉圆子了。
上好的圆子是从选材开始的，面一定是路边老张头家买的，奶奶说那家的味儿纯，肉一定是从老太君家的土猪肉，鱼也一定是小爷爷亲自“上供”的。
有了这几味食材后，奶奶就进了厨房，鱼肉去头，尾取肚子，去内脏、鱼刺、丝。猪肉去毛、皮，切成小颗粒，在姜水上蒸好，面粒用网过几道，加温水和好，发面。
在时间的帮助下，肉与面的味发挥到极致时，三者就见面了。在我们家用了二十多年的铁盆中，三者融合再打几个鸡蛋作为上后所需。
奶奶和材料的手法也是很讲究的，一揪、一甩、一打，一会儿就好了，但很费体力，我问奶奶为什么不用机器？奶奶说机器做的没人做的味儿香。
和好的圆子上有大大小小的疙瘩，像青蛙皮，有一点儿淡淡的黄，比皮肤的黄，还要多几分白。
又发面了一段时候，爷爷上油锅炸圆子了。咱家的老锅发黑油刚进不久就热了，爷爷熟练的一抓手心大小的圆子就好了，一下油锅就发出“赤——”声音，几分钟后用钢网取出放在篮子里的吸油纸上。
吹一下吃一个，没有姜味还很鲜，但吃多了要喝茶打油。
肉圆子是我们家的新年必吃菜，每当吃到圆子了，年也就不远了，就此圆子成了我舌尖上年的一个标签。
家乡的风俗作文左右(十)
今年，我在安徽合肥过年，我发现在安徽，过年的风俗与一些地区大不相同。
在安徽，无论家人身在何处，也要在除夕前赶回家。在吃年夜饭时，皖北人吃饺子，而皖中人和皖南人则要在吃饭前放鞭炮和祭祖。祭祖仪式很讲究，要先上菜，菜要10碟，还必须要有鸡、有鱼。
吃饭前长辈要给孩子压岁钱，饭后还要守岁。年初一起床后，开门要放鞭炮，有的地方称门神。家人团拜，相互祝贺，还要吃长寿面，然后出门去拜年，而且这一天不能去扫地，茶水也要倒在专门的盆中，不泼出去，意思是不把财气和好运气扫（泼）出门外。这一天一般不会劳动，从而就有“赶忙三十夜、清闲初一潮。”的说法。
在大年三十晚上十二点后，“守岁”的人们都会关上门，而且关上大门以后就不能再打开了，即使外面有人敲门也不能开，直到初一早上，烧上香，点燃了蜡烛，再开门放鞭炮。在关门的这段时间里，有些人将平时用黄土捏成的“元宝”放到大门的门槛上。初一早上，当主人开门时，“元宝”就会滚进屋，主人就会把“元宝”放在香案上，但是“元宝”也不是白送的，元宵节过后，送“元宝”的人就会向那家人讨要“吉利钱”。
在安徽宿松有一段古老的民谣，孩子们很小就会唱。“天哪天，莫起风，二十四里接祖宗；二十五，打豆腐；二十六，剁年肉；二十七，做粑吃；二十八，杀鸭又杀鸡；二十九，样样有；三十夜，讲好话，初一初二不挨骂。”
家乡的风俗作文左右(十一)
百里不同风，千里不同俗。在我的家乡，每个节日都有每个节日的风俗，比如：元宵节要吃汤圆、赏花灯；端午节要吃粽子、赛龙舟；中秋节要吃月饼、赏月；重阳节要登高、喝花酒……在众多节日中，我最喜欢的就是除夕了。在我的家乡，除夕好生热闹：吃饺子，贴春联，大扫除，放鞭炮，穿新衣……
在除夕的前几天，家里就开始忙碌起来了！首先是除尘。家里被打扫得一尘不染。然后爸爸要去买年货，妈妈要包饺子了，孩子们买鞭炮、买灯笼……各式各样的玩意儿。
眼看除夕就要到了，家家户户的门上都挂着红红火火的春联，不同的春联，蕴含着不同的意义，希望在新年里能够一帆风顺，心想事成。
除夕是孩子们的快乐日，不管犯了什么错，家长也不会批评。孩子们放鞭炮、点烟花、穿新衣，可以收到压岁钱。这一天总是最开心，最放松的一天。
到了晚上，我们必须要吃团圆饭。一家人团坐在一张桌子前，吃着色味双美的年夜饭。家人们分享这一年的新鲜事儿，谈一谈这一年的收获，笑容总是洋溢在每个人的脸上。除了饺子，鱼也是这顿年夜饭中必不可少的，预示着年年有鱼（余）。
吃完年夜饭，我们还有一个活动，那就是守岁。一家人围坐在电视机前，和春节联欢晚会一起跨年，“……3、2、1”——新的一年到了。在钟声敲响的最后一刻，我总会许愿，希望新的一年更加美好。
这就是我家乡的除夕，喜气洋洋，热热闹闹。
家乡的风俗作文左右(十二)
我国有四大传统节日：春节、清明节、中秋节、端午节，而我最喜欢的却是中秋节。
看烧塔
夜幕降临，人们就按捺不住自己的心情启程去看烧塔。瞧啊！那火苗旺盛着呢！一阵风袭来，点点星火播撒着，像一个个调皮的娃儿，欢笑着向太空奔去。似乎火苗更起劲了，烧得更旺了，靠着塔的人脸上都冒着豆大的汗珠，连连后退。火苗却躲在塔里面偷偷笑着，笑着……没一会儿，便无影无踪了。
吃月饼
看完了烧塔，便回家吃月饼了，桌上早已摆好了各种口味的月饼，柚子上也插着香，一切都显得那么恬静。月饼似乎在朝着我说：“小主人，快来吃我呀！”我的味蕾开始波动，三步并着两步就拿着月饼，火速撕开了包装袋，一口就咬了一大半。爸爸看到我这副样子，忍不住哈哈大笑调侃我：“你个小吃货，就饿了？”我抬起头，点了点。
孔明灯
刚刚吃完月饼，妈妈就提议道：“走，我们去放孔明灯吧！”我拍手称道：“好呀好呀，我们去买吧！”一家人就这样兴冲冲地朝小店奔去。买好后，我拿着孔明灯的上头，爸爸拿着打火机正在点燃那里面的蜡。终于点好了，我把手松开，大力挥手对孔明灯说：“你自由了。”霎时，蓝紫色的天空点缀满了一个个孔明灯，里面发出的橙光，透过那一层薄薄的布，显得和这蓝紫色似的幕布特别搭，这真是一幅美好的画面。
“但愿人长久，千里共婵娟。”中秋节在欢声笑语中走来，又在一片祥和中悄然离去了。
家乡的风俗作文左右(十三)
俗话说，十里不同风，百里不同俗。像北方正月初一吃饺子，南方吃汤圆儿，我就是南方里的一员。我们南方到了腊月，家家都晒起了腊肉，那烟熏缭绕的味道，还才是我们南方年的味道。
熏制腊肉从古至今流传下来，也算是一种非物质文化遗产，它承载了我们祖祖辈辈的记忆，在我爸爸小时候最盼的就是过新年，吃上美味无比的腊肉。
说了这么多，也该讲讲腊肉是如何制作的。
首先准备上盐、猪肉、花椒、松柏锯末，如果没有松柏锯末，用花生壳也是可以的。不过我们家没有用松柏锯末，也没那么多花生壳，就买了一堆甘蔗，一家人嚼了两天，留下一堆甘蔗渣。据说甘蔗渣熏出来的腊肉颜色好看还有香气。
一开始把盐和花椒放炒锅小火炒，炒至花椒出香味，盐微黄。在猪肉上扎些许小眼，以利于入味儿，扎完后再用炒制好的盐和花椒反反复复的在猪肉上抹匀，最后加入生姜，白酒和酱油腌制。
你以为这样就完了，这才是开始！抹了佐料的肉一两天就要翻翻面。七八天后，把腌制好的肉拿出来清理掉生姜和花椒，再用开水把表面冲洗一下挂起来晾干水分。
以前我们都是在户外搭个铁架子，现在我们只能在厨房熏，就用废旧的炒菜锅放个铁架或蒸格，把肉放在架子上，中小火慢慢熏，直到肉块泛着红光，冒着香气，最后要挂起来放在通风处风干。你不要看那种乌黑黑的就立马断定它不好吃，它可是有着“一家煮肉，百家香”的荣誉美称哦。
家乡的风俗作文左右(十四)
端午赛龙舟
贺文韬
小时候，总听妈妈给我讲屈原因为楚平王而投汨罗江，从此便有了端午节，我也似懂非懂地知道了：原来端午节是由屈原而产生的。
相传屈原是一个爱国诗人，投江后，汨罗江畔的百姓们纷纷去打捞屈原的尸体，因此有了赛龙舟的习俗；百姓们把饭团等投入江中，因此有了吃棕子的习俗，百姓们把雄黄酒倒入江中，因此有了喝雄黄酒的习俗。
记得以前，我还看龙舟竞渡，那儿人山人海，一派热闹的景象，湖边上围满了人，不用说他们就是来看龙舟竞赛的，只见不远处湖面上，停泊着大大小小的龙舟，龙舟选手们严阵以待，不过一会儿就上了各自的龙舟，他们一个个精神抖擞，似乎真的是要打捞屈原。一眨眼的工夫，他们就开始了，随着“嘿咻嘿咻”的口号声。他们有节奏地划起龙舟，这使我不禁想象起了当时百姓们纷纷去打捞屈原时的情景……
这些龙舟一个个身长十几米，船头是一条龙头，船尾是一条龙尾，船头有一个击鼓手，负责击鼓，打节奏，以此激励队员们，船尾有一个舵手，手上拿着一只桨，以此来控制方向，中间是船员他们是主要的队员，就是他们使龙舟前进的。看着这些龙舟，我眯着眼一数，加上船头和船尾两个人，不偏不倚正好22人，我刚数完，龙舟就飞快地驶向远方，似乎是刻意让我数的……
虽然端午节已经过去，可是在我的内心深处，还是保留着对端午的无限向往和那个我小时候听过的古老的传说。
家乡的风俗作文左右(十五)
杨子琦
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”。清明的雨是凄清的，它仿佛代表着死者的悲哀，向大地上诉说对亲人的思念。
清明节在我们家乡的习俗除了去扫墓外，最重要的就是吃清明果了。清明果的味道十分独特，带着淡淡的植物的清香，一口咬下，味道令人回味无穷。清明果的口感与传统的麻籽粿不同，麻籽粿的口感是好，但是却有几分粘牙。但清明果不同，它十分有嚼劲，让人吃了忍不住还想吃。
清明果的来历也是十分独具特色：传说有一年清明节，太平天国李秀成得力大将陈太平被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将陈太平化装成农民模样，与自己一起耕地。没有抓到陈太平，清兵并未善罢甘休，于是在村里添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给陈太平带吃的东西。回家后，那位农民在思索带什么东西给陈太平吃时，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤，爬起来时只见手上、膝盖上都染上了绿莹莹的颜色。他顿时计上心头，连忙采了些艾草回家洗净煮烂挤汁，揉进糯米粉内，做成一只只米团子。然后把青溜溜的团子放在青草里，混过村口的哨兵。天黑后，他绕过清兵哨卡安全返回大本营。后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开。
当清明时节，我们看着窗外的雨淅淅沥沥，我们看着那一个碧绿的透着略略光泽的清明果时，我们不得不感慨，这便是我们中华劳动人民的智慧结晶啊！
家乡的风俗作文左右(十六)
看，一幅幅喜庆的春联，听，一阵阵响亮的鞭炮声；闻，一股股年夜饭的香味。盼着，盼着，春节就来到了我们身边。
除夕，是一年中的最后一天。无论大人们有多忙，都要回家和家人们团圆。临近傍晚，大人们开始准备一年中最后一顿饭了。年夜饭中得有一条大鱼，象征着在新的一年里“年年有余”，还有一盘丸子，寓意着“团团圆圆”，有一盘如玉一般晶莹的大白菜，代表着“遇百财”。等人都到齐了，就开始细嚼慢咽地吃年夜饭。这顿饭要慢慢吃，边吃边守岁。较小的孩子都睡去了，大人们就静静地守岁，迎接新一年的到来。
大年初一，一年中的第一天。人们备好了压岁钱，把红包交给小孩子们，小孩子们会乐得合不拢嘴。压岁钱还有一个有趣的由来：传说，古时候有一个叫“崇”的怪兽，在大年初一的晚上来吓小孩子。有一户人家的小孩子得到了八枚金币，他在临睡前把金币用红布包住，放在枕头边。当“崇”来吓这个小孩时，用红布包着的金币突然金光一闪，把“崇”给吓跑了。原来那八枚金币是八位老仙人变的。村子里的人知道后，纷纷效仿。由于“崇”与“岁”同音。所以就变成了“压岁钱”。
春节最热闹的事情就是放鞭炮了。小孩们捂住耳朵，目不转睛地盯着鞭炮，眼里闪烁着兴奋的光芒，嘴巴乐得合不拢。鞭炮的响声传遍了大街小巷，使街上增添了几分年味。
春节来也匆匆，去的也匆匆。一眨眼，充满年味的春节就过去了。
家乡的风俗作文左右(十七)
期待了很久，终于到春节了。春节是我们小孩最喜欢的节日，因为春节有很多有趣的习俗，特别有意思，比如贴春联、挂灯笼、放鞭炮、领压岁钱等等。在这里，我给大家介绍一下我的家乡两种与众不同的春节习俗，那就是我们曲靖特有的“松毛餐桌”和“除夕祭祖”。
在我们老家，大年三十晚上的年夜饭我们不在餐桌上吃，而是要去山上采摘些青松毛，铺在地上，再把各种好吃的饭菜放在松毛上，大家盘腿围坐在一起吃团圆饭。因为松毛是青色的，“青松”跟“轻松”同音，因此松毛的寓意就是一年四季都“轻松”，还有清洁平安，除旧迎新的意思。一顿美味的年夜饭后，“松毛餐桌”就成了我们小孩欢快的“游乐场”，我们在上面打滚，做游戏，玩得可嗨了。
我们老家还有一个特色的习俗就是“除夕祭祖”，俗称“上坟”。在大年初二的时候，我们都要去山上祭拜那些已经不在世的亲人，带上饭菜、糖果、水果、茶酒等物品，把这些贡品敬献在墓前。我们都跪在墓前，带着一份庄重与缅怀，跟着长辈们说：“请不在的亲人过年了，福佑安康，亲戚平安，一切顺利，万事如意。”这样的仪式教会我们小孩子：做人不能忘本，每逢佳节都要怀念亲人，铭记先祖。我们在这个世界过年，也要祝福我们的先祖在另一个世界里过年。
这就是我们家乡比较特色的春节习俗，是不是很有意思呢？亲爱的朋友，你的家乡有哪些有趣的春节习俗？赶快告诉我吧！
家乡的风俗作文左右(十八)
端午节有包粽子和赛龙舟的风俗。我们淳安县虽然不赛龙舟，但还总是包粽子吃呢！
对我们淳安来说，粽子不仅在端午节包，在其他时候也包。不过，在端午那天会包多一点，有时吃到明年都不稀奇。
粽子是种吃食，主要由糯米、粽叶、五花肉、枣、栗来做。有时包腊肉香肠，少时还会放红豆排骨。粽子是从古代屈原跳江之后有的食物。传说，屈原跳江以后。楚国百姓怕鱼把屈原吃了，就包了粽子投进江中，希望鱼吃粽子就不吃屈原了。所以，粽子就传到至今。
我喜欢粽子。不仅仅是因为粽子的美味，粽子的多样。还因为这表达了楚国百姓对屈原的敬爱与赞美。屈原不在了，但粽子却从两千多年前，一直传到今天。
我们家经常包粽子。首先是准备好原料。把肉切块放盐和老抽腌渍一个晚上。把绿豆和糯米混合原料基本准备好了。将两张粽叶卷成一个斗状。往其中加糯米，尽可能填满，放上小块的腌肉。盖上，抓紧，手不能松。如果折口太小，还能再加一张粽叶。拿根绳子，要足够长，首尾相连。把绳子尾巴的那两股扭在一起，然后开始绕。绕到最后在另外两个角上打个八字形。最后抽绳首，拉紧就好了。
还有一个步骤，就是品尝粽子。粽子虽然有点难做，但吃起来却很美味。单看那样子，闻闻那香味，就够咽三口以上的唾沫了。何况是，大口大口的吃着，在嘴里品尝着人间美味呢！
我相信，家乡包粽子的风俗，会一茬茬往下传，直到永永远远！
家乡的风俗作文左右(十九)
在安康有许多的民风民俗，其中最具特色的就是安康的春节。
安康的春节从腊月初八就开始了。腊月初八家家户户都要喝腊八粥，泡腊八蒜，腊八粥不仅味道好，而且营养也十分丰富，腊八蒜要在过年吃饺子用。
到了腊月二十四要大扫除一次，而且还要把过年要用的年货准备好，因为店铺一般都是正月初一到初五关门，正月初六才开张。所以，各家各户都会上街采办年货，街上一派热闹的景象。
到了除夕，家家户户都要贴对联，放鞭炮，据说相传在远古的时候，有一种猛兽叫“年”，它以吃百兽为食，到了冬天，山中食物缺乏时，它就会闯入村庄，捕捉人和牲畜，使百姓们没有安宁之日。人们和“年”斗争了许多年，人们发现“年”怕三样东西：红颜色、火光、响声。于是每次到了冬天，人们就在自己家门口贴上对联、年画，并且还要放鞭炮，最终年被吓回了山中，再也不敢闯入村庄了。
到了初一街上则非常的安静，男人们去拜年，女人们和小孩在家中接待客人，家里因为客人的到来十分热闹，大家聚在一起高兴的谈论着今年的收获。桌上准备的饭菜可口丰富，人们边品尝着饭菜边看联欢晚会。到了十五，就是春节的另一个高潮，家家都要吃元宵，并且还会燃放各种花炮，花炮在天空中绚烂的开放，美丽的烟火十分好看，让人目不暇接。
这就是安康喜庆而又欢快的春节，这不仅代表了我们安康的民风民俗，还代表了我们对安康的热爱之情。
家乡的风俗作文左右(二十)
过年前的周末，爸爸抽空带我去了坐落于陕西南路39弄长乐村93号丰子恺的故居。这几天，突然想起丰子恺写的“过年”一文，爸爸就翻出来，跟我介绍起了上海这地儿过年的民俗。
爸爸一边饶有兴致的读着原文，一遍惋惜的说，很多民俗都渐渐淡了，没了。其实，上海过年的民俗和浙江、江苏大多是一致的。比如说，接送灶王爷（也有叫灶神或灶君菩萨）的习俗。他说道：“腊月二十三晚上送灶，灶君菩萨每年上天约一星期，二十三夜上天，大年夜回来。据说灶君菩萨是上天派下来监视我们的，每家一个。他们高踞在人家的灶台上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他”。
然后，爸爸告诉我，以前住的是老房子，在公共使用的灶头间会贴几张“灶神”的图片，年纪大的爷爷奶奶们会盛一大碗各种食物供在灶君面前，然后再拿回家去吃。爸爸好像突然想到了什么，笑着说，“记得灶王爷上天之前，要拿一点糖饼来，粘在灶王爷的嘴上。这样一来，他上去见了天神粘嘴粘舌的，说话不清楚，免得把我们的做的小小坏事去告发了”。太有意思了，我哈哈大笑起来。
之后，爸爸又给我讲了“腊月二十八打年糕”、“正月初五迎财神”、“正月十五拉兔子灯”之类的过年习俗，听得我津津有味。原来我们上海过年有这么多习俗，这些都是中华民族的传统文化。我非常喜欢这些有趣的习俗，他给我们带来欢乐、祥和、团圆的气氛。